，对于幼孔子，个非常幸份，父亲叔梁纥世。
叔梁纥世以，正妻施氏容许颜徵，甚至让颜徵母子参加叔梁纥丧葬祭祀。
颜徵孔子活陷入窘境，始孤儿寡母相依为命艰难岁，活相当困苦。
鲁国周朝礼制度创者周公旦封国，素“礼之邦”美誉。
曲阜作为鲁国都，鲁国政治、经济、文化，作为太庙周公庙，文化积淀，文献典籍丰富。
《传·昭公》记载样件事，鲁昭公，晋国国君晋平公派韩宣子鲁国访问。
韩宣子鲁国太史处阅览典籍候，到《周易》《象传》《鲁》等文献典籍，由叹：“周礼尽鲁矣。”
，周代礼制度，全都保鲁国啊！
件事充分当鲁国，作为周朝文化传承者位以及们对周礼推崇。
为儿子提供良好活习环境，颜徵带着岁孔子，从尼脚鲁源迁居到曲阜里，曲阜郊阙里租茅。
垦些荒，自己种粮种菜，同帮助别纺线织布、缝补、打扫，用微收入维持母子计。
当鲁国，们分祭祀礼仪。
孔子受熏陶，从就对礼文化产浓兴趣。
孩童期孔子，到祭祀用礼器、祭祀程序以及演奏，都牢牢用记里。
附朋友玩耍游戏候，常常摆设些俎豆等祭器，模仿祭祀候作景，演习隆而繁琐礼节仪式。
颜徵懂得兴趣好最好老师理，每当里举各种祭祀礼仪活候，都方设法带着孔子观。
还购买些礼仪器物，供孔子模仿祭祀礼仪游戏候演练。
种寓于、力教育方法，使孔子从养成“好”“”习惯。
颜徵世，从受到很好庭教育，品德涵养好，识礼等方面也很众。
孔子临龄候，由于境贫寒，颜徵识到没财力送到正规堂习，接受系统教育。
就把租茅腾作为，招收坊邻居些孩，起个蒙堂，教孩子习字、算数、音律为处世礼节仪式等识，每位拿斗米担干柴为资，让到岁孔子跟随们起习。
同，颜徵还特别教导孔子自，告诉遇到事物仔细观察，碰到懂问题方请教。
就样，孔子掌握“洒扫、应对、退”等基本礼仪识，到岁就完全部蒙功课。
颜徵父亲颜襄位识渊博饱之士。
随着孔子龄断，识逐渐增，超过颜徵识范围识野，颜徵就把父亲颜襄请到里亲自教授孔子。
颜襄只教授孔子，习典籍识，还结活实际，为孔子阐释为处世理。
孔子用，习刻苦，筋考问题，能够举反运用习到识，经常受到祖父称赞。
颜徵还把父亲收藏籍，都搬到自己，让孔子点点吟诵习，领悟琢磨。
母亲教育引导悉培养，孔子勤奋好，逐渐成为个很见识、志于翩翩。
鲁昭公（公元），孔子岁候，虽然母子两活贫寒，但颜徵毅然把孔子送到鲁国最好官办习。
周朝期，国都镐京、洛邑各诸侯国都设官办，称为国，入龄般为岁，教容主礼、、射、御、、数“艺”基本识技能。
礼，指周礼，周朝建礼仪文化，用区分君臣、、尊卑、贵贱等级制度，包括与之礼数、社交往礼节各种仪式礼仪规制。
些礼仪、礼节、礼数，培养德为，求们严格遵守。
，展礼仪活曲蹈，与礼密切相，礼之处必。
同礼仪配以同，培养德修养德操，当层社非常讲究，懂礼者必懂。
射，即射箭。
贵族士族子弟保国，就必须练就打仗作战本领，习射箭们必修课。
礼包括射箭比赛，称为射礼。
御，驾。
古打仗驾驶战，夫乘马，御也基本功之。
，就识字字，培养基本、、、能力。
数，指算术，求懂得数量计算运算推理。
乘法表就周朝期岀现，当数习主容。
从就勤奋好孔子，跟着老师系统习礼、、射、御、、数“艺”基本识技能。
认真研礼，吟诵文，练习射御，抓切向老师同们习。
孔子到习之，庭担就压母亲颜徵个，孔子方设法帮助母亲减活负担。
每放回，都抢着帮母亲打杂事，挑、打柴、种菜、放牧，干很脏活累活，也很谋技能。
颜徵病，常常卧病，能起。
每次母亲病倒，孔子都尽尽力侍，当母亲病严候，就解带旁边陪伴。
孔子特别注孝，与活经历密切系。
母亲言传教，孔子刻苦习，掌握礼、、射、御、、数“艺”基本识技能。
熟练掌握当流礼仪识，懂得音，掌握射箭技术，驾驶马，识字，懂得数计算。
艰辛活，坎坷命运，也磨炼孔子坚韧拔志，使解社底层活艰难，逐渐“仁”“忠恕”观。
庭孩子第所，父母孩子第任老师。
颜徵就孔子最启蒙老师，用自己无私、容、勇敢、坚，塑造孔子命精神！
愧国历史众伟母亲杰代表，也华民族母教文化奠基者，华民族母教文化及庭教育史享崇位。