历史宗教史次记载过些物与事件，但总执拗认为演义渲染，带着文象以及叙事虚构。

旬，当，耶撒以及别，切都过，实而非虚。

切以为证。

砌垒、堞、拱、廊，巨凿、宇、渠，以及***于穹之际基、铺面、酒窖、马槽、磨，都以容置疑而。

，吨，甚至达吨。

巨，扛，搬，谁都掩饰、消灭。

切都因为，将历史凝固成欺瞒永恒。

必须先到耶撒，世界若分美丽，里占分；世界若分忧伤，里也占分方。

耶撒，阳清澈而又娇美洒落任何处。

最为耀闪烁芒。

些从采，乳透着，坚固，却又柔婉媚，被命名为独特“耶撒”。

耶撒，随处见用种建宇，还呈现遗址。

阳迸溅般朵，样迷、璀璨而又详。

之。

，耶撒又称。

里记录王千霸业，也记载与犯忌、原罪与受惩。

个抚着竖握着剑柄最英俊美男子，而讴女神祭司，而吟诵篇沉者，而又纵横无畏勇士。

更君王，被叙、传唱最绪跌宕、个性斑驳、精神丰富血肉君王。

以列第代王，但芒盖过第代扫罗王，而闪儿子所罗得到扬。

以列全盛期，膂力超凡，而又活。

王期，以列及其民还没遭遇到被入侵、被囚禁、被流、被屠戮惨命运。

耶撒巷穿梭，过几座，到耶撒考古公园，沿斜梯向，到座搭起制平台向俯瞰：峡，王当宫殿遗址就里。

面到处堆放着被考古挖掘。

遗址，并废墟。

废墟如烟般目惊荒凉丑陋；而里，坍塌殿檐美丽雕瓣仍然盎然绽放，仿佛以到晨曦晶莹珠晃。

正里，王颁布典章、法令，制定建设规划；也里，窥见美丽拔示巴另处沐浴，从而起。

因为件事留更诟病。

王公元到公元执政，位，以列辉煌壮丽历史篇。

站里，仿佛种穿越。

阵阵，吹拂往事？于王，以列之，所。

曾经利佛罗伦萨到过米朗琪罗著名雕塑《》。

原以为古希腊罗马物，却以列骄傲；原以为只代表奥林匹克精神健硕美男，却文武双全旷世君王。

，以列以王为自豪。

亮而坦然，到就，没孤僻。

仇都么鲜，。

倜傥流，却又君王谋略之概。

彪炳史牍，以为镌刻，无边无涯，直。

曾经个牧羊，赶着羊群故伯利恒原野，漫经蹀躞。

谁都个牧羊着么。

无法接受更好教育，却又无师自通。

如此才艺，精通音律，也章。

渐渐荒原旷野。

且以为只个愁善、具艺术质青。

虽然双眸，警朵，面孔娇美如玫瑰；但又样挺拔，健壮、肢匀称，线条清晰巴，官诱轮廓，无显示着雄性激素膨胀。

性而又无畏。

面对着令以列惊恐菲利亚，以计谋击杀们勇士利亚，从此，闻丧胆菲利亚溃成军。

以列第代君王扫罗。

扫罗之谱系物先放表。

以列繁复姓氏让实记，暂且简扼记之。

扫罗还没称王候，被魔障缠扫罗夜抽搐，痛苦难忍。

到扫罗，为弹奏竖。

悠扬美妙驱魔鬼，扫罗痊愈，被推举为以列第代王。

被收于麾骁勇善战，以至于民谣么传唱：扫罗杀敌千千，杀敌万万。

功盖主，自然引起君王嫉。

扫罗对已防范戒备之。

扫罗，恤属、孝敬父母辈，颇仁之，又作战勇敢，因此追随者众。

投麾，毫奇怪。

扫罗岁登基，执政，次打败入侵者，建国业，却仍被神抛弃，暴各种性点。

变得胸么阔，嫉贤妒能，残害忠良。

因此以么，以为到老以言自受戴，除非直修炼伴。

否则，需加以掩饰各种毛病、某种劣根性，都能暴迟暮之。

遭扫罗毒，被扫罗儿子约拿单保护。

约拿单友谊，扉。

对扫罗非常矛盾。

娶扫罗女儿为妻，扫罗岳父，与扫罗儿子约拿单又同，偏偏，扫罗又灭敌。

所能，就让自己险恶环境活。

活，才能实现自己真正抱负。

神，终究。

扫罗。

先希伯伦被为犹王，以被为以列王。

选择耶撒为自己首都。

王命凿，命运柏建造富丽堂皇宫殿。

同也建圣殿，神允准，战功赫赫，却杀无数，沾染太鲜血。

圣殿交由儿子所罗建成。

王宫殿建成。

雄伟与美丽，无法用语言表达。

若邪该好，王却未能完全遵从神成为个全之。

切皆缘于澎湃肾腺冲撞，肉烈欲望催罪恶。

站皇宫阳台，兴许太过沉醉，太过撩。

当瞥见对面似似无美丽女胴，神秘诱惑让定到个女，撩裙裾，睹真正芳容肉。

拔示巴，与共度销魂之夜，并孕。

此王还么样。

已拔示巴夫之妇，其丈夫乌利亚员武将，正线领兵打仗。

命召回乌利亚，希望能与妻子共度良宵，以此掩盖孩子父谁。

如果样，此事也就过。

候王，像个酒性酿祸端而又无措失德男青，把自己错事遮盖。

谁，过于忠诚、愿为君王马革裹尸乌利亚没答应回。

命定惹杀之祸。

王急昏。

命杀乌利亚，随娶拔示巴。

谁能理解王法？到处美丽姿女，为王娶谁成？却偏偏拔示巴。

如果坦言于乌利亚，也没能让乌利亚放弃；何苦为个女犯如此罪孽？许事都解释清悖论。

王法匪夷所。

但因此，以列拥睥睨权力、独慕智慧所罗王。

世所事物，都环扣环演绎，推着偶然荒诞必然杰。

方老帝，们国总，但由信，与拔示巴儿子久就。

王先经历丧子之痛；随，治国度面积瘟疫，万百姓。

叙事至此，总掠过疑虑与解。

至至神，到底容度、解民众于苦仁慈神，还个锱铢必较、容得犯错、必予惩罚苛刻神呢？始终能理解，神若惩罚犯罪个，正确而又公；但为么让以列万无辜百姓样牺牲？瘟疫，如分散尖刻荆棘扎陪罪者，噬咬疼痛仆毙命。

万，样浩劫。

为么样？为么分青皂，让惩罚面积如此之，力度如此之？为么？从或往们都质疑难解问。

却没办法解释。

也许，神种绝对，悖逆者、遵守者必受谴。

仅遭遇厄运，治百姓更遭殃。

实话，对于拥个妻妾、个儿子、个女儿王，丧失个儿子痛并彻骨难挨；但百姓面积，将带另种惩罚。

个忏悔如此微。

执政者得忌惮，违反神谕之怕。

因为王太过辉煌，所厄运惩罚加，也难掩其万丈芒。

王仍然被称颂。

王拔示巴又个儿子，就所罗。

所罗将继承并父亲事业，将以列繁盛推向最峰。

然，以列始黯淡，沉入无边夜。